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大徳寺435世管長大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸

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商品説明

一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先（桑）。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。桂小五郎（木戸松菊）書　紙本　掛軸（幕末長州藩士・大久保利通・西郷隆盛）。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。掛軸「春風生四海」尋牛斎久田宗也宗匠直筆共箱。原辰徳　ジャイアンツ　巨人　監督　直筆サイン色紙。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。山水画掛軸赤い太陽。K茶道具　掛軸　「雪…」　臨済宗国泰寺　稲葉心田老師作　共箱　紙箱　S970KJ。紙本。茶道具　掛軸　「桃」　南宗天慶雲峰作　共箱　紙箱　S954KJ。水墨山水森義兼作尺五立掛け軸美術品。時代箱。K茶道具　掛軸　「秋山鹿」　丹羽玉邦(にわぎょくほう)作　共箱　S976KJ。掛軸　釈迦三尊仏　高橋如水作　木箱入り。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。K茶道具　掛軸　御色紙掛軸(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S993KJ。長栄堂、高級羊毛筆.龍尾（条幅）。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。掛け軸　美人画（舞妓はん？）木箱付き。作者不詳　唐物　男　人物画　刺青　入れ墨　和彫り　絹本　肉筆　まくり　和。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。年賀状用の篆刻印をお作りします♪。【お値段ご相談ください】吉田秋光　雪中雀　掛軸。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮